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天下第一奇書

倪匡

  在我的心目中,天下第一奇書是還珠樓主所著的武俠神怪小說《蜀山劍俠傳》。此說一提出來,反應不外兩種:對《蜀山》入迷的,一定首肯,而未曾看過《蜀山》的,一定搖頭。未看過《蜀山》而搖頭,並不奇怪,因為未曾看過,自然不足以明白此書之奇。
  《蜀山劍俠傳》是哪一年開始寫的,不甚確知,多半是在抗戰以前就開始出版第一集了,陸陸續續,至少寫到一九四八年,共出了五十五集,並沒有寫完,又有五集續集,和一些「姐妹作」,如《長眉真人專集》、《峨眉七矮》、《武當七女》、《青城十九俠》等等,但是都可以目之為《蜀山劍俠傳》同一系統的作品。
  《蜀山劍俠傳》之奇,是奇在全書充滿豐富的幻想力,古今中外,未曾有過任何一部小說,是充滿了如此奇妙不可思議的幻想力的。就武俠小說的本身而論,還珠樓主的作品,結構嚴謹,文筆流利,及不上金庸;性格激盪,感情現代,又比不上古龍;但是論想像力之豐富,則前無古人,後無來者,還珠認了第二,無人敢認第一者也。
  香港的武俠小說愛好者,對《蜀山劍俠傳》都很陌生,但港台的武俠小說作者,對之卻絕不陌生,翻開近二十年來的所謂「新派武俠小說」中的任何一部來看看,其中都可以找到還珠樓主作品的影子。這並不是說每一個作者都在抄襲還珠樓主的作品,而只說明了一種情形:在一代宗師的光芒籠罩之下,很難能擺脫他的影響,只有自身也具有同樣功力的人,才能例外。
  再就武俠小說本身而論,《蜀山》也不是還珠全部作品中的精品,《蜀山》大氣磅礡,上天入地,包羅萬象,而精品卻是還珠樓主的一部《雲海爭奇記》,共出了七集,也是沒有寫完。
  香港武俠小說愛好者對《蜀山劍俠傳》陌生的另一個原因,是因為這部書在香港的版本,排校工作,實在太差,錯字之多,幾乎已到了不是以前看過原版本的人能看得懂的地步。早在十幾年之前,就曾登報,想徵求一套上海正氣書局出版的原版本,可是沒有結果,現在只怕更難了。也曾在十餘年前,就曾發過願,要替《蜀山劍俠傳》下一番整理功夫,加新式標點,刪去五十五集書中一些扯開去的枝節,重新出版,敢言其銷路一定在現在出版的武俠小說之上,可是一則一直忙得不可開交,二則本地出版商對之信心不大,是以也未曾實現。
  《蜀山劍俠傳》一書之所以不可及,是因為作者在這部書中,建立了一個「思想體系」(姑妄稱之),有一定的規律和步驟,指出一個「人」到「仙」、「超人」的途徑,成為一種修仙的法規。
  《蜀山》全書,講的是「修道人」如何努力,去修成正果的事。在還珠的筆下,修道的途徑和最後目的,可以有如下兩種:
  甲:金仙(天仙)——長居天上,無災無劫,逍遙自在,與天地同壽。
  乙:地仙(散仙)——每隔若干年,會有劫運一次,稱為「天劫」。度得過,還要再等下一次天劫;度不過,或形神俱滅(什麼都完了),或肉體毀滅,元神(靈魂)再去重生,以修下世。
  散仙之所以不能修到天仙,原因有很多:或因為性子剛愎,或因為情慾所纏,或因為有了過失,種種不一。在修煉過程之中,戰戰兢兢,不可有一點疏忽,更不可有一點惡行。
  這本來是佛道思想的演變,但演化在小說之中,而且如此之透徹,則只有《蜀山》書中才有。
  自然,還珠樓主的豐富想像力,不是憑空而來的,大都是從中國的古籍之中得到的靈感,是作者博覽群書的結果。例如《西遊記》中,重一萬三千五百斤的「如意金箍棒」,本來是大禹治水時用來量江河深淺的一個「定子」,在還珠的筆下,大禹治水時的物件,全成了威力無匹的法寶,而其中的一隻「禹鼎」,更將大地萬物、山川精怪全鑄在其中,連天地間的音律也全在其內。大禹治水時用的物件,會變成「寶物」,自然是受到《西遊記》的影響而來的了。
  在還珠筆下種種怪物妖精,有的也在《山海經》中可以找到影子,但有的實在是匪夷所思。例如盤踞南極大光明境的一個怪物「萬載寒蛇」,就根本不知是什麼東西,這怪物有九個身子,六個頭,又會幻化為絕色美女。結果,怪物煉成的絕色美女的「元神」,被一個人的妻子取走,這個「女人」本來是一隻大蜘蛛,就藏在她丈夫的胸前。這只不過是還珠作品中幾百則小故事中的一則,一斑可窺全豹,也可見此書如何之奇了。
  近來,還珠的作品好像又熱門起來了,一本電視雜誌,在重刊他的《柳湖俠隱》(還珠作品中未及水準的作品),邵氏公司又準備以大量特技配合,籌拍《蜀山劍俠傳》,所以才想起這部天下第一奇書來,而且,又再發願,一有空閒,就要動手,將之整理一番,好讓武俠小說愛好者知道,有此一部可以令人廢寢忘食的奇妙小說在。

  (錄自香港《武俠春秋》月刊創刊號)
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