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交友待客之道


  我們中國人是最好客、最愛交朋友的。解放後的我國人民,更是滿腔熱情地經常接待著來自世界各地的賓客。因為接待的人多了,有時也難免有不夠周到的地方。對於某些禮貌不周之處,多數朋友知道真情,當然可以諒解;有的也可能不會諒解。所以,做接待工作的同志們,應該很好地體會並且善於表達我們待客的真情實意,吸收古來豐富的交友待客的經驗,把接待工作做好。
  談到接待賓客的經驗,首先應該提到春秋戰國時代。那時候,賓客往來很多,因此,諸子百家差不多都談到交友待客之道。後來各個朝代的外交活動,擴大到中亞、東南亞和非洲的許多國家,人們又把過去交友待客之道,運用到外交活動上去,並且不斷豐富和發展了它的內容。如果有人把這一方面的材料收集起來,一定可以編出一部好書。
  古人交友待客雖然與我們現在完全不能相比,但是他們也有一些道理仍然值得參考。例如,孔子在《易》《系辭傳》中說,「上交不諂,不交不瀆」,這也可以當做古代人交友待客的一條重要原則。所謂不諂不瀆的意思,也就是說,既不要低聲下氣,又不要高傲怠慢。
  同樣,《禮記》中說:「不失足於人,不失色於人,不失口於人。」這也可以同不諂不瀆聯繫起來做解釋。失足、失色、失口實際上就是指的行動、態度、言論上的錯誤,這是交友待客之大忌。一切錯誤也總不外乎行動、態度、言論這三個方面的。而一旦對待朋友和客人做了不正確的行為,或者態度傲慢,或者答應的事情失信了,諸如此類的錯誤有所發覺,就應該主動地向朋友和客人聲明糾正,表示歉意。
  明朝永樂年間有一位學者,名叫薛瑄,在他的《讀書錄》中講了許多接待賓朋的道理。有一點特別值得重視。他說:「虛心接人,則於人於忤;自滿者反是。」這是把虛心看做交友待客的根本態度,真可謂一語中的,抓住了要害。我們看到有一些人接待賓客態度不好,根本原因就在於他不虛心。如果遇到對方有弱點,就更加盛氣凌人,目空餘子。針對這種毛病,所以薛瑄還主張,「人有不及者,不可以己能病之」。這是十分重要的話,應該引起人們的深思。尤其是在運動競賽等場合,要提倡虛心的態度,決不要自以為能,這是非常重要的。
  但是,有的人對於「不及者」倒還可以團結,而對於比自己強的人卻不能虛心團結。古人也有這個經驗。宋代嶺南的大學者何坦,寫了《西疇常言》一書,他主張「交朋必擇勝己者,講貫切磋,益也」。這就是說,要歡迎朋友比自己強,這對自己有好處,因為可以向他學習,提高自己。目前參加國際運動競賽的同志們,應該好好體會這個意思。
  現在有許多國際朋友來到北京,當我們和外賓在一起的時候,正如唐朝的王勃在《滕王閣序》裡所描寫的那種情景,真是「勝友如雲」「高朋滿座」,叫人興奮得很。我們主客之間的關係,更是歷史上任何時代所不能比擬的,因為我們是在社會主義的中國首都,這就足以說明一切問題了。


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