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六 湛山精舍與水族館


  海濱公園附近有兩種建築很惹遊人注意:一種是那沿著海岸一帶聯綿的雉堞和中間那一座丹甍碧瓦的戍樓;一種是那高踞湛山之巔尚未完工的佛廟。
  我們在匯泉浴場作著海水浴時,望著那城牆和戍樓,心裡總不免發生種種疑問:說這是軍事的防禦設備麼?這樣舊式的城堡哪裡敵得住廿世紀的新式武器,況且建築又這樣的脆薄,好像連土炮都禁不起一下似的;說是公共機關或私人亭榭麼?那也不像:樓的四角高高翹起,像拳師表演什麼「金雞獨立」和賣弄什麼法門似的。樓頂上又杈杈丫丫地安上什麼寶瓶呀、畫戟呀、跳龍門的鯉魚呀,整座戍樓看去很像兒童的玩具,又像紙紮鋪裡的神台。那座高踞山巔的廟宇模樣兒更奇怪,更滑稽,我簡直形容不出。青島風景如詩如畫,所有的建築也都經過藝術的設計,或瓊樓高峙,或五宇玲瓏,掩映著海色山光,真不啻縹緲的「仙山樓閣」,中間忽夾雜著這麼暗灰色的平平板板的建築,看去實覺得太不調和,太不順眼。這座廟宇似乎怕青島全市望它不見,故意高高爬在湛山頂上搔首弄姿地向著人呆笑。
  匯泉浴場的泳客們躺在沙灘休息之際,也常指手畫腳批評這個建築的醜陋。一天,我聽見身邊一位文人模樣的客人對他的朋友說:
  「青島有了這樣個建築,真可謂『西子蒙不潔,』我恨不得去匯泉岬拖過那十五珊加農炮來,一下轟掉它,心理才覺痛快!」
  這可見討厭這廟宇的並不止我一個人。
  我們每天都想到這兩種建築物跟前看個究竟,總未如願,因為等到海水浴浴完已是精疲力盡,而且天色也晚了。今天我們因氣候較涼,懶得下水,才由海岸邊走上看了一下。因此才知道那城樓是青島觀象台附設的水族館,而廟宇呢,則為本市一群佛教徒所發起建築的湛山精舍。
  聽說西洋水族館的建築,往往故意吊奇弄詭,玩出許多新鮮花樣,以便吸引觀客注意,那末青島水族館之採取這樣一個非中非西,不倫不類的型式,原也不足為怪,不過我總覺它的結構太不莊重,至於湛山精舍則更可厭了。這幾年以來,我國人似乎發了一陣「建築狂」,自首都至於小縣城,自公家至於私人,這裡也建築,那裡也建築,說得好聽是「興國氣象」,不好聽便是「土木之妖」。「土木之妖」,是國家不祥的先兆,執政諸公請當心呀!
  這幾年以來,國人對於建築都抱有融化中西文化於一爐的野心,這就是形式上保留中國固有的雄壯、肅穆、纖麗、幽深的風格,而實用上則採取西洋的堅固、精巧、豁爽安適的優點。不過這「以中學為體,西學為用」的學問,實現於學術政治上固然很難;實現於建築上也並非易易,我便看見過一些曾受西洋建築學訓練的工程師對此嘗試的失敗。漢口和上海就有好幾幢畸形的建築物。譬如十幾層的洋樓之上忽然加上一個八角亭或一座小寶塔;宮殿式的中國屋宇旁邊忽然點綴些西洋裝飾,可謂極雜湊之能事,也可說是中西建築結婚後所產生出來的「怪胎」。我每行過其下,心裡總感覺十分不舒服,恨不得放把火燒了它。這也無怪今日看了湛山精舍的人想用炮將它轟掉了。
  我國建築採取西洋制度,其時代實不為不久。據說清代圓明園便有幾座宮館帶有西風了,直到於今還不能融匯貫通,造成兼有中西之長的特殊型式,究屬何故?中國文化果然像法國某藝術家所說不容易與別的文化融合呢?還是我國學術的胃消化力過於薄弱呢?至北平協和醫院,南京女子金陵大學和國立武漢大學皆系調合中西恰到好處的建築,不過設計者卻不是我國建築師,所以此事應當別論。
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