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耕堂題跋



俞平伯序跋集

  孫玉蓉女士贈。
  近讀《新文學史料》第四期俞平伯材料。中國所謂名門世家,書香門第出身的學者,俞氏為最後一人矣。
                     1990年12月22日

岳少保書武侯出師二表

  姜德明寄贈。
  病中只能讀字帖,然遇到不識之草字,亦必翻閱原文,故此二表亦讀熟。諸葛亮非文士,其敘事說理,簡要通達,文無冗辭,意無虛飾,非文士所能為也。作文與處事同,其根基在所處地位,所操權柄。立在根基之上說話,則語無虛發,情無粉飾,忠誠義氣,情見乎詞矣。此二表仍為兩漢文風,以實事求是為重。後隨政治變化,魏晉以來,文章漸變為空談。
  諸葛亮秉公持正,用心自無論矣。即單就文章而言,亦毫無可挑剔之處。兩漢政治家,多有文才,魏、晉亦然。至南北朝,當權者雖多武人,仍重文章,即如侯景之輩,亦聘用有才華之文士,掌文墨之事。從此政治家與文學家分開,文學與政治,不再是統一體,而是為政治服務了。
                     1991年1月10日

知堂談吃

  衛建民贈。
  文運隨時運而變,周氏著作,近來大受一些人青睞。好像過去的讀者,都不知道他在文學和翻譯方面的勞績和價值,直到今天才被某些人發現似的。即如周初陷敵之時,國內高層文化人士,尚思以百身贖之,是不知道他的價值?人對之否定,是因為他自己不爭氣,當了漢奸,漢奸可同情乎?前不久,有理論家著文,認為我至今不能原諒周的這一點,是我的思想局限。
  有些青年人,沒受過敵人鐵蹄入侵之苦,國破家亡之痛,甚至不知漢奸一詞為何義。漢奸二字,非近人創造,古已有之。即指先是崇洋媚外,進而崇洋懼外。當外敵入侵之時,認為自己國家不如人家,一定敗亡,於是就投靠敵人,為虎作倀。既失民族之信心,又喪國民之廉恥。名望越高,為害越大。這就叫漢奸。於是,國民黨政府,也不得不判他坐牢了。
  至於他早期的文章,余在中學時即讀過,他的各種譯作,寒齋皆有購存。
  對其晚景,亦知惋惜。托翁有言,不幸者,有各式各樣,施於文士,亦可信也。
  1991年1月15日,舊歷元旦,晨記。

蓮池書院法帖

  保定蓮池,為余讀中學時舊遊之地。時有一同鄉同學,在蓮池內當圖書館員。當時蓮池既非公園,遊人寥寥。圖書館也沒有讀者。同鄉只是看管那些舊存圖書,每月領一份微薄薪金而已。這種生活,當然很無聊,很寂寞。但這一職業,還是靠他父親在保定教書多年,認識很多文化界人士謀來的。很為窮學生如我輩所羨慕。
  我有時找他去玩,即順便逛逛蓮池。當時石刻尚完好,鑲於廊廡間。但青年時無心於此,走馬觀花而已。今老矣,保定來人送此帖,系初拓複製。細觀之,其書法價值,實不下於一般名帖。蓮池文物,在有清一代,因近京畿,主持者皆名流,實不可等閒視之。
                     1991年2月9日病中記
  當時同學,亦不知下落如何?
  昨夜醒來,忽記起此同學姓陳,名耀宗。其父在育德中學當音樂教員多年。音樂課堂在大飯廳,台上有一架鋼琴,每逢學生不安靜,陳老師即用力擊鍵盤示警雲。當時學校和學生,都不重視音樂、美術課,也從不計分考試,老師也只是應付。他系安平縣北蘇村人,所憶不知準確否?
                     10日又記

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