既然已經商定了分配方案，兩人間的氣氛變得輕鬆起來，張玄慶提起有關妖道遺物之事：「龍門派竟有弟子供事於錦衣衛，可見貴派根源深厚啊！」。
「我派怎能比得上龍虎山統領天下道門，在朝堂之上還需真人多多提攜。」沈靜圓謙遜道。
「只是不知那妖道李子龍是何來歷，貧道入內庫查看過，雖然庫房守備森嚴，但若以土遁之法卻可輕易入庫。」
「真人豈不知，如今修行界中，能行土遁之法的不足一掌之數，且多已年邁隱於山林，輕易不聞世事。那妖道據說年紀不大，如何能行得那土遁之法？」沈靜圓搖頭道，因為歸隱青城的師尊周玄樸就曾在弟子面前，演練過土遁之術，只要不遇金、木、水、火，穿山入地隨意而行，確是奇術。但此法需修行者凝煉脾宮土氣，師尊也是修煉了數十載才勉強凝煉出脾宮土氣。
所謂五行遁法就需凝煉五行之氣，所謂「肝為東魂之木，肺為西魄之金，心乃南神之火，腎是北精之水，脾至中宮之土」。現下修行界又有多少人願意花上數十載光陰，去修煉一項無法延壽的遁法。
結丹能延壽百載，最近的例子就是三豐真人。按道門典籍所載，結丹之上的元嬰之境，相傳可延壽八百載，其後的飛昇境界，記載也是語焉不詳。
沈靜圓對於張玄慶推測的土遁入庫盜寶之事並不相信，區區妖道怎會有此實力。卻不曾想，張玄慶的推測恰好就是真相：只不過李子龍憑借的不是自身修為，而是借符篆之力入得內庫。
京城哄傳的「妖狐夜出」之事的主角狐妖，不知從何處得到一張宋時流傳下來土遁符，因其妖力無法使用符篆，於是與李子龍勾結，將土遁符交與他使用，約定事後共分寶物。李子龍利慾熏心，與其一拍即合。
但畢竟符篆之力有限，李子龍勾結內監進入萬歲山後，才行法遁入內庫，入庫不敢多留，匆匆取了兩樣寶物就倉皇出庫，在萬歲山上與妖狐分贓，不想禁衛察覺，李子龍被當場擊殺，狐妖也不敢在大內與大批禁衛動手，身負重傷逃離京城。
而此時武當掌教李玄宗也正往東嶽廟行來，他聞得正一道掌教正在京城查辦妖狐之事，便想來探聽消息，若是能夠獲得有關靈材的蛛絲馬跡，也算是不枉入京一趟。
「武當掌教李真人求見正一道張真人。」張玄慶正與沈靜圓閒談，忽聞門外道人通報，對沈靜圓笑著：「今日可真熱鬧，武當道掌教也來了，沈道友可與我同迎李真人。」二人往前殿而來，武當掌教正在大殿前觀看那東嶽大帝神像。
「李真人大駕光臨，貧道有失遠迎。」張玄慶稽首道，「張真人不必客氣，貧道前來正有一事要請教道友。」李玄宗笑道，「一個月前，門下小徒於武當山下擊殺狐妖一頭，其遺物中發現京城路引一份，又聞得京城有「妖狐夜出」之事，天子詔張真人入京，貧道希望能早日肅清妖氛，特來拜訪真人，想確認該妖狐是否就是京城所傳聞之妖孽。」
張玄慶心中大喜，自己正愁如何向天子交代妖狐，以及另外一樣寶物「七彩奇木」的下落，李玄宗就送上了結果。「道友有除妖濟民之心，貧道豈可坐視。不知狐妖遺物中還有何物？道友可能還不知曉，妖狐勾結妖道李子龍盜取大內寶物，妖道伏誅，現已追回其中一件，另外一件寶物想必是狐妖攜出了京城。」
李玄宗沒想到事情會是這樣，雖然可以確認靈材處於皇家內庫，但自己手中的靈木卻要交出。儘管自己可以謊稱沒有妖狐遺物中並無寶物，但能否取得官府信任卻並無把握。
武當聲勢已大不如前，若是正一道再從中挑撥……
反正自己也無法從天子內庫取得靈材，區區一塊靈木就算是交出也無妨。李玄宗忽見正一掌教身旁的道人向自己使了個眼色，「張真人，不知這位道友是？」李玄宗問到，「這位是全真道沈道友。」
「見過李道友，貧道久聞武當三豐真人金丹修為，太極丹法天下聞名，今日得見果然是仙家風範。」沈靜圓稽首道。沈靜圓的打算結盟拉武當道，雖然剛才與張玄慶達成了協議，但正一道畢竟在俗世勢大，全真道在俗世皇家方面幾乎沒有勢力。
而武當山是永樂親封真武大帝道場，武當在皇家的影響力近年來雖然有所下降，但較全真道而言，仍有足夠的勢力對抗龍虎山。分出一部分靈材給武當，固然可惜，但與武當結盟的好處卻遠超於此，而且沈精圓還另有計劃。
「不敢當，武當道豈比得上全真道傳承悠久，雖三豐祖師得成金丹，但我等後輩弟子無人能再現祖師成就，實在是愧對先師。」李玄宗慚愧道。
「當今之世，如無外藥之助，難成金丹。道友可知已有靈材重現世間，我輩結丹有望了。」沈靜圓突兀道。
一旁的張玄慶面色突變：正一全真雙方剛談好協議，怎麼就洩露消息給武當。李玄宗也沒想到這全真道人竟然直接說出了靈材之事，難道這個消息已經是天下皆知？可笑自己還把此事當做機密。「沈道友所說靈材之事，可否詳言？」
「張道友已蒙天子賜下了一批靈材，方才貧道與他已經商談過，靈材之數有限，若是消息廣傳天下，勢必修行界人心浮動，紛爭四起。我意以正一、全真、武當三家攜手，守望相助，共享靈材。這批靈材均是三保太監自海外帶回，可見雖說中華之地靈材已絕，但域外蠻荒之地尚有靈材存世，我等宗門若要持續發展，需向海外搜求，當年成祖能夠遣三保太監七下西洋，當下未必不可重現當年盛事。」沈靜圓突然說出了一番話來。
張玄慶、李玄宗面面相覷，誰也沒想到沈靜圓會有如此宏大的計劃，以道門之力推動整個大明重開海路，這種想法可說是驚世駭俗。
張玄慶暗想，此事龍門派祖師丘處機當年也做過，意欲隨蒙古大軍沿古絲路西進，只不過功敗垂成，如今其後輩弟子的魄力也不小。
自古以來，中華絲路分為兩條，北為陸路，即西域絲路，南為海路，即從東南出海之路。重開海路的想法是否有可行性，還需仔細斟酌，龍虎山與朝堂打交道比較多，深知大明朝堂還是由儒家士子把持，皇室之力遠遠沒有外人想像的那麼大。
武當掌教的想法卻很簡單，既然靈材之數確實有限，那麼去來源之地搜求，是順理成章的事，至於怎麼說服朝廷，他能想到的只有上書天子，天子同意了，難道下面的人敢不照辦？
李玄宗會有這種想法，是因為武當離朝堂實在太遠了，雖然永樂以來，歷代天子對武當都是恩遇有加，但武當道既沒有正一道那掌天下道教事的名頭，三豐祖師對天子的詔令都是避而不接，而歷代掌教也頗有祖師風範，也沒有主動與朝廷加強聯繫。導致李玄宗對大明朝廷的認識，遠比不上張玄慶家學淵源。
「沈道友，李道友，此事關係重大，貧道認為首先要在各自宗門內，取得一致同意，方能聯手推動此事。此番天子賜下的靈材，三家均分。兩位道友可速回宗門，商議此事。明年五月初一，我等再聚於此，到時決定如何行事。」張玄慶當機立斷道，李、沈二人也贊同這個辦法，兩人次日離京。
而張玄慶還需向天子交差，那塊七彩靈木當然交予張玄慶歸還內庫，武當掌教已經不把這點東西放在眼裡了，畢竟這次入京的收穫已經遠超預料了。