誒？老公啊，你們倆剛剛幹什麼來著？為什麼她不見了呢？跑哪去了？」
聶歡臉色一紅道：「老婆，能不說嗎？」
「不「能！趕緊說算你坦白從寬！否則就是抗拒從嚴了！」洛嘉慧揪著他的耳朵道。
「誒呀媽呀！明天起就叫你揪耳朵老婆得了！我的耳朵早晚被你啾大了！」聶歡苦逼到。
「誰讓你不老實來著？說1」
「行行行！說好了不帶生氣的！」聶歡到，洛嘉慧點點頭，聶歡瞇著眼睛到：「我們倆糾纏了半天，那滋味真的是**啦！」
「啪」一巴掌過來了：「你說好的不生氣的嗎？怎麼又生氣了？」聶歡捂著臉到。
「你還好意思說！我在外面為你擔驚受怕，你們倆倒好，在裡面顛龍倒鳳！對得起我嗎？」洛嘉慧哭泣道。
「誒呀老婆呀，你別生氣了，這又不是我願意的！我被她施了法術，中了迷香，不得不和她天地交泰啦！她就是想從我身上吸收一萬年的法力，升天成神的嗎？我的小弟弟又不爭氣，那都軟就他不軟！結果就被華山聖母得逞了嘛！」聶歡可憐兮兮道。
「嗨！算了，該發生的已經發生了！又能怎麼辦呢？我們走吧！」兩人慢慢的向山下走去，走到半路累了，只得坐下來休息一下。
「那個什麼萬惡魔王的怎麼那麼厲害呀！你不是武神嗎？怎麼會打不過他呢？」洛嘉慧道。
「嗨呀！我現在只有八重境界修為，只有過了九重天，才真正的進入武神第一境界！才有可能和他對抗的！」
「那按你的說法，回去後就得立馬和我表姐艾美麗結合了才能突破第八重境界度不對？」洛嘉慧問道。
「一點都沒錯！我和艾美麗打賭，只要你和我成為夫婦，她就得嫁給我！」
「哈！你撿了個現成的便宜！我們姐倆共侍一夫呀！」洛嘉慧笑道。
「嗨，那是因為你們姐倆天生注定是我聶歡的老婆！嫁給誰都不會成功的！」
「怪不得我和張楠沒有結成婚禮！那我得了癌症是不是也是你弄的？」
聶歡叫苦連天到：「冤枉呀冤枉！我不可能的！那都是天意！你只有和我成為夫婦你的癌症自然就會好了！我的體內有三味真火！是它把你的癌細胞殺死的！不管我的事兒呀！老婆！」
「哼！算你還老實！嗨，人生如白駒過隙，短短幾十年！不是就要死了嗎？」
「說什麼哪！你是銀河公主的化身，是永遠不會死的！」聶歡到。
「你說這輩子老是不死，是不是也沒多大意思？老公？」洛嘉慧依偎著他到。
聶歡撫著她的秀髮道：「老婆，你知道有多少人想要長生不老嗎？我們生生世世相愛下去，豈不是很快樂的事兒嗎？」
「那我們會不會有孩子？」
「傻瓜！當然會了！不過我們不會像凡人那樣生孩子！凡人十月懷胎，而神仙生子，要懷孕上百年呢！但是不用凡人那樣用肚子生！而是自己就破腹而出了！我們的孩子，將來一定是天地之靈氣的結合體！擁有無上的神力！比我的修行還要很高！」
「真的假的？那是多麼美的一件事呀！」洛嘉慧憧憬道。
「先別想美事兒了，你看看，這華山多美呀！有許多美麗的故事，你想不想聽？」
「想呀，你說說唄！」
聶歡想了想到：「入方山峪內10里處，危崖對峙，澗水下奔而成瀑，名「白龍瀑」，流水積而成潭，名「白龍潭」。潭廣20平方米，潭側崖上留有古代棧道石窩，當地人謂之「石梯子」。沿石梯而上，可見崖上有白色石紋，蜿蜒著龍騰之象，意態生動。崖側有小廟一座，門額鑿刻「白龍廟」三字。據蒲松齡《聊齋誌異》附錄記述，華山池中有小龍五百條，且有竊逃之事。此白龍遠離華山主峰，相傳為竊逃者之一。
無根樹在中峰玉女祠南，龜石上有石砌洞龕一座，其頂雖無土無水，然獨生一鬆，樹幹扭曲多姿，遊人覓其週遭，均不見根生何處，故謂之「無根樹」。昔善男信女視作神物，為其焚香者頗眾，以求獲福。唐顧況有詩云：「遙知玉女窗前樹，不是仙人不得攀。」此樹枯死於「文化*革命」時期，今僅存枯樹，然其態猶可一賞。於枯樹之側，又新出一幼松，且生機盎然。
雷神洞在大上方桃石之下，為西元門裡一洞狀石隙，形如豎井，洞壁有時刻以志其位置。昔時井口置有鐵蓋，覆之，則大上方路絕。其狀類華山著名險道千尺幢，而險狀又過之。上出洞口需手挽葛籐，足登木梯。出洞頓感豁然，即達大上方天地。
公主修道隱蔽塵亂，漢元帝劉爽的女兒南陽公主嫁王鹹為妻，時外戚王莽執掌朝政大權，公主見國危勢亂，勸王鹹獨善其身，遠離塵囂，以避離亂之苦，王鹹執意不肯，公主便獨自離開宮廷，來到華山白雲峰隱居修行，一年後修煉成真，便駕鶴乘雲而去。王鹹在明爭暗鬥的朝廷裡吃盡苦頭，這才想起公主的忠告，便來華山尋找公主，在樵夫的指點下，於白雲峰北嶺頭上找到公主繡花鞋，俯身去撿，鞋已化為石，於是人們就把公主遺鞋的地方叫駕鶴嶺，把白雲峰稱公主峰。
神林，華山之樹木，自古禁止採伐，為警戒世人，故稱之「神林」。王處一《西嶽華山志》稱：「犯者立禍於身。」傳說山之西南隅有一林，全為侵天松檜，為華山神遊宴之處，名黑山林，凡進林竊采者，火燒虎食，莫不喪生。
華山又有神姑林，在黃甫峪內東側，林內有姑姑廟，傳說是華岳神母親居住之地。廟周林木合圍，松檜數萬根，禁人樵采。
紫柏，在華山主峰，史多有載。王處一《西嶽華山志》記述：「岳頂東北峰上有紫柏，葉際碧露，以五月五日油囊接之，食者可作地仙。」《華山經》載：「其東北有柏.葉紫而枝衢，含露如滴，可以醫瞢。」《續齊諧記》記述，弘農有名鄧紹者，每年八月初一人華山採藥，遇見一童子手持五彩錦囊接盛柏葉上露珠，而那露珠竟像珍珠一樣，被裝在彩囊裡。鄧紹問童子采此何為，童子回答說，赤松子先生用以明目，說罷便失所在。華陰古時有八月做眼明袋送親友的風俗。即緣於此傳說：《化源記》亦記述：「田鸞人華山求仙，見黃冠，指柏葉曰：『此長生藥也。』」今樹已不存。
五龍潭，五龍潭在今華山門北五龍橋下。由谷中澗水沖積而成。潭深約2米，水面面積約20餘平方米，水色清澈碧亮，味道甘甜清涼。民間傳說潭中潛居著五條五色巨龍，五龍常化為五位老人到武當山聽陳摶講解易學。因為陳摶才華橫溢，氣度不凡，五龍便有意指點迷津，言武當山不是陳摶的棲居之地，陳摶修成正果的地方是華山。陳摶接受了五位老人的指點，收拾行裝，準備隨五位老人到華山來，其中一位老人讓陳摶閉上眼睛，負在自己背上，陳摶便有了騰雲駕霧的感覺，待睜開眼睛，已到了華山，民間傳說陳摶一覺能睡上八百年的蜇伏法，就是得於五龍真傳。
觀棋爛柯，相傳，華陰王道村有一樵夫名叫王柯，一日上山砍柴，來到「空靈峰」，見幾個人圍在一起下棋說天道地，聽起來怪有意思，他又是一個棋迷，便一旁觀戰，竟忘記了砍柴，但見周圍樹葉一會兒落了，一會兒又綠了，不知道是什麼緣故，等他想起回家時去拿挑擔，找不見了。去尋斧子，只剩下一個生了厚銹的斧頭，根本無法再用了。回到村裡，他一個人也不認識，連自己的孩子，也無人知曉。枉到村內跑了一次，他只好返回華山修道，後來，人們就將此村叫「枉到樹」，現稱「王道村」。」
另外有關華山派的傳說還有，華山派原為五嶽劍派中勢力最強的一派，但華山兩位前輩岳肅和蔡子峰因時機巧合，得以一窺當世無上武學密籍葵花寶典；但卻又因見解不同，一人主張以修氣為本，教導弟子重修氣，另一人卻以為因當以劍法為主而教導弟子重劍法，華山派至此竟分裂為劍、氣二宗。二宗各持己見，終於水火不容，兄弟鬩牆，同門操戈！高手傷亡殆盡，華山派十三代掌門人岳不群（專收男弟子）：華山派當代掌門，身懷具有王者風範的紫霞神功。
華山派十三代掌門岳不群功，華山氣宗高手，以其翩翩的君子風度，及出神入化的劍術，在江湖中俠名遠播，嫉惡如仇，甚得人心，博得君子劍的美譽。不過其人卻是個實實在在的偽君子，只不過掩飾得太好了而已，江湖中，許多前輩名人均對其頗有微詞，沖虛曾直言其「度量卻嫌不廣」。他深謀遠慮，將林平之收入門下，從而謀得《辟邪劍譜》，並用此武功殺死恆山派定閒、定逸兩位師太、奪取五嶽劍派掌門之位。後來被儀琳意外殺死。
華山派十三代掌門人夫人寧中則（專收女弟子）：岳不群之妻，婚前以華山寧女俠出名，為人心地善良，武功亦不差，獨創無雙無對，寧氏一劍，深得江湖中人的尊敬。寧中則更是個不讓鬚眉的女中豪傑，武功與岳不群不相上下。之後見到丈夫岳不群在與令狐沖比劍時出招卑鄙，深感恥辱而自殺。
劍宗長老風清揚：華山派劍宗高手，練就獨孤九劍。獨孤九劍為宋朝獨孤求敗所創。有進無退，招招都是進攻，攻敵之不得不守！獨孤氏以此稱雄武林數十載，號稱劍魔，走遍天下欲覓一對手而不獲，為求一敗而不得，一生寂寂。最終與一神雕歸隱，埋劍於劍塚。獨孤九劍的威力可想而知。風清揚是劍宗高手，當年氣宗、劍宗火並時被人（他是劍宗的人）以娶親為名拖在江南，使氣宗得以掌門華山派。最終發現這「娶親」完全是一場騙局，「妻子」竟是一個妓女，且早已逃得無影無蹤，於是風清揚羞愧之下選擇歸隱於華山後山。一日他偶然見到令狐沖與田伯光打鬥，覺得他聰明伶俐，心生好感，遂傳令狐沖「獨孤九劍」，之後仍然歸隱江湖。」
「誒！老公啊，你不是說這凡間的武功都是你創下的嗎？那這華山派的「紫霞神功」到底厲不厲害呀！」洛嘉慧道。
「呵呵！我當時創這功夫時，就是一種運功調息之法，沒想到被凡人練成了後來華山派的鎮派之寶！這原本就不是我的本意，但是既然形成了也就這樣了！」